




Ce site, très bien fourni, a pour vocation de diffuser l'oeuvre de Khadimou Rassoul. Il expose un certain nombre d'éléments sur
la voie Mouride nous permettant de visiter la vie de son fondateur et de ses Khalifs, de disposer de traductions complétes de ses hautes éloges sur le Prophète salallahou alayhi wa sallam
(Djeuzbou, Moukadimat, tazawwudu-sh-shubân, Jawharun-Nafîs, Masaalikul-Jinaan etc.), de suivre l'actualité de la voie mouride de la ville de Touba. ....
« ...Il est le Prophète-Envoyé, il est le Meilleur Serviteur et Seigneur, il est l'Ami Intime et le Bien-Aimé, son égal ne se trouve nulle part, Il est l'Interlocuteur, le Proche,
l'Evocateur et le Reconnaissant, Il est un Généreux et un Honorable qui pratique la bienfaisance par des actions nobles et généreuses ... »
Le site, très bien détaillés, développe beaucoup de thèmes : origines, Cheikhs qui se sont succédés depuis Abou Bakr Sadiq,
principes, enseignements pratiques, dhikr de la voie Naqshbandi, paroles de sagesse, Initiation, adab des mois etc.
... « Le plus distingué Ordre Naqshbandi est la voie des compagnons du prophète et de ceux qui les suivent ... garder la conscience de la présence de Dieu ..., sur le chemin de l'effacement
de soi ... Elle commence où les autres ordres s'arrêtent, dans l'attraction de l'amour divin complet, qui a été accordé au premier ami du prophète, Abu Bakr as-Siddiq ... »
« ... La Respiration Consciente ..., Observez Vos Pas,... Voyage Vers la maison,... Solitude dans la Foule,... Le Souvenir Essentiel,... Retourner,... « quand je L'ai atteint j'ai vu que Son
Souvenir de moi avait précédé mon souvenir de Lui. » Etre attentif,... "Quiconque se connaît, connaît Son seigneur." Le Souvenir,... se comprendre et manifester la Lumière de l'Essence Unique
(anwar adh-dhat Al-Ahadiyya) de Dieu ... ».
Une navigation aisée sur ce site qui présente la Voie Qadirya Boutchichia du nom de son guide actuel Sidi Hamza al Qâdiri al
Boudchichi descendant direct et héritier de Moulay Abd al Qâdir al Jîlanî et du Prophète salallahou alayhi wa sallam, des Sentences, des concepts de la voie pensées du jour, Hikam, et qui donne
quelques repères, qui permettront ensuite à chacun de cheminer et de découvrir par lui même, à travers sa propre pratique, les aspects toujours plus intérieurs et plus subtils de cette Voie
« Une Voie spirituelle se présente comme un chemin de retour au centre de notre être,...... par le rétablissement de notre perception de la divinité. Une Voie vivante est une voie dont le
Guide spirituel est un être réalisé qui vit parmi nous, comme un isthme ou un pont entre la réalité divine et notre propre réalité... ».
« ... Les oeuvres sont des formes dressées, dont l'esprit est le secret de l'intention qui y est insufflée ... »
Le nom Khalwatiya prend son origine de la Khalwa (retraite) qui est le plus important des fondements de cette méthode de
direction spirituelle. La voie est foncièrement basée sur le Coran et les Khalwati reproduisent le rituel de l'initiation telle que rapportée par la tradition prophétique. Le site présente
aussi quelques maîtres de la voie, la prise du pacte, les piliers de la tarîqa et ses litanies (zikr), les règles de la Khalwa etc.
« ... Khalwa symbolise les moments de solitude du saint Prophète dans la grotte du mont Hira ou il reçut la Visite de l'archange Gabriel et rappelle également la retraite de Moïse sur le
mont Sinaï ... »
« ... Le Khalife Ali, que Dieu l'agréé, demanda à l'envoyé de Dieu : "Comment dois-je invoquer Allah? " Le saint Prophète (sas) lui répondit " Ferme les yeux, écoute et répète après moi trois
fois "La ilaha ila Allah ... » « ... processus de transformation, en sept étape, qui fait passé le mouride de l'âme incitatrice au mal (Amaratoun bi essoui') à l'âme parfaite (Nafs el Kamila)
où il sera en mesure de vivre l'expérience du fathou (l'illumination) dont les fruits sont la Gnose (el Maarifa) et l'Epiphanie (el Tajali) ... ».

Le dimanche 1er janvier 2012 à partir de 17h 25 s’est tenue l’assemblée générale constitutive de la fédération départementale de le Diamiyatou
Ansaroudine au CFRPE de Thiès.
L’objectif de cette assemblée générale est de créer autour des dahiras de Thiès une structure fédérative capable de répondre aux directives et aux
recommandations de Cheikh al Islam El Hadji Ibrahima NIASS pendant la réfection de la sainte mosquée de Médina en 1964 .Ce cadre permettra aux talibés Cheikh qui ont fait serment allégeance avec
un Mokhadam agrée par Baye NIASS de créer un élan dynamique de solidarité, d’échange de partage pour aider l’aspirant à atteindre les stations élevées dans la tariqa Ahmadia At
Tidjianya.
La création de cette fédération qui se veut apolitique a pour but :
de servir l’Islam par la diffusion de la connaissance, l’édification de mosquées, l’appel islamique et la coopération avec les musulmans
du monde entier.
de créer, maintenir et renforcer les liens de solidarité qui doivent exister entre les musulmans en général et le talibés d’une même
confrérie en particulier
de cultiver entre ses membres et entre tous les musulmans les vertus qui doivent être celles d’un bon croyant
de participer activement aux manifestations à caractère islamique
de participer à la promotion du développement économique et social .
Etaient présents :
La tutelle representée par Cheikh Aboubacar Ibn Abdalahi Ibrahim NIASSE , Cheikh Tidiane Gaye, Ibrahima LOPEZ, Babacar KANE et Samsdine DRAME ;et les
Mouhadams de 23 Dahiras Ansaroudine du département de Thiès.
Après l’ouverture des travaux par Cheikh Aboubacar Ibn Abdalahi Ibrahim NIASSE , Cheikh Tidiane Gaye a souhaité la bienvenue aux
participants.
L’Assemblée a désigné comme président de séance Baye MAR et Demba DIOP comme secrétaire de séance.
L’ordre du jour suivant a été proposé :
1. Exposé introductif de Mr GAYE
2. Mise en place du bureau exécutif
3. Discussions générales
Cheikh Tidiane Gaye, abordant le premier point a axé son introduction sur :
les statuts de la fédération Diamiatou Ansaroudine conformément à son préambule
la lettre de Cheikh al Islam El hadji Ibrahima NIASSE
la volonté de autorités de Médina Baye de se conformer aux directives et recommandations de leur vénéré guide
de la nécessité pour les disciples de fédérer les Dahiras existant
l’existence de l’association Diamiyatou ansaroudine section Kaolack reconnue sous le récépissé N°1333/MINT/APA du 30 octobre 1960 et de
la Fédération Ansaroudine Dakar reconnue sous le récépissé N°5911/MINT/DAGAT du 27/09/1988.
Concernant les aspects institutionnels et organisationnels Mr GAYE a énoncé :
1- le schéma du cadre institutionnel
Fédération nationale – Secrétariat exécutif national – Fédération départementaux – Bureau exécutif départemental - Dahiras
2- les organes de la fédération
3- la composition du bureau département et ses attributions
Après quelques contributions la résolution portant création de la Fédération départementale de Diamiyatou Ansaroudine Thiès a été adopté par l’ensemble des
participants.
Après concertation les mouhadams le bureau suivant a été proposé :
Président : Cheikh Tidiane NDAO
Vice Président : BAYE MAR
Secrétaire général : DEMBA DIOP
Secrétaire général adjoint arabisant : Cheikh ASSANE IBRAHIMA DIENG
Secrétaire général adjoint francisant : Cheikh Abdoulahi SALL
Trésorier général : CHEIKH TIDIANE DIOP
Trésorier général adjoint : OUSSEYNOU DIENG
Secrétaire chargé de l’organisation : CHEIKH CODE NDAO
Secrétaire chargé des relations extérieures : Cheikh AFIZ SAMB, CHEIKH TIDIANE NIANG
Secrétaire chargé des affaires cultuelles et culturelles : Mouhamad Habib DRAME, THIERNO MBALLO, ABIB DIAO, PATHE POUYE
Secrétaire chargé du développement économique et social : MIKA DIAW, BIRAMA SARR, MAMADOU MAKHTAR DIOUF
Secrétaire chargé de la communication et des TIC : ASSANE FAYE, AMADOU BA, ASSANE DIENG Junior
Secrétaire chargé de l’environnement : CHEIKH TIDIANE DIAWARA
Ce bureau exécutif proposé a été adopté à l’unanimité.
Pendant les discussions les recommandations suivantes ont été formulées :
Amener tes les talibés de Thiès à adhérer à une Dahira affiliées à la Fédération départementale
organiser des manifestations culturelles axées sur l'enseignement de Baye les pratiques liturgiques
Elaborer après concertation un calendrier annuel des activités pour rendre visible toutes les activités des Dahiras et de la fédération
mais pour que les talibès puissent prendre part aux gamous et activités départementale voir nationale.
tisser de liens entre frères talibés et entre Dahiras , la création d’un cadre de travail collaboratif et créer un élan de solidarité
entre elles et avec tous les frères et sœur en Islam
Intégrer toutes les compétences dans tous les secteurs d’activités pour chaque talibé puisse jouer son rôle dans le secteur ou il excelle
le plus et mettre ces compétences au service de la Diamiyatou .
Après les mots de remerciement du président de séance, Cheikh Aboubacar Ibn Abdalahi Ibrahim NIASSE a recommandé aux talibés en général ; aux membres du
comité directeur et du bureau exécutif de se conformer aux directives de notre vénéré guide Cheikh al Islam Cheikh Ibrahima NIASSE car la prise en compte d'une éducation spirituelle dans la Fayda
est apparue d'autant plus nécessaire que les aspirants à cette Fayda doivent avoir une éducation spirituelle et scientifique basée sur l’Islam authentique et éternel . Seule une organisation
parfaite et concertée autour d’un seul cadre institutionnel basée sur les directives et recommandations de Cheikh Ibrahima NIASSE nous permettre d’y parvenir.
Le Cheikh a afin exprimé sa satisfaction quant à l’organisation parfaite de cette rencontre ensuite a formulé des prières avant de clôturer la séance à 19
heures 25 mn.
Le Président de
séance
le Secrétaire de séance
BAYE
MAR
DEMBA DIOP
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